4° FESTIVAL INTERNAZIONALE CINEMA GIOVANI
Retrospettiva - Cinema indipendente americano degli anni '60

INAUGURATION OF THE PLEASURE DOME (Sacred Mushroom Edition)

INAUGURATION OF THE PLEASURE DOME (Sacred Mushroom Edition)

Nazione: USA
Anno: 1954
Durata: 41'


Lord Shiva, il Mago, si sveglia. Una riunione di Teurgisti abbigliati come figure mitologiche, che portano doni: la Donna Scarlatta, Prostituta di Heavan, fuma un grosso joint; Astarte della Luna porta le ali della neve; Pan dona il grappolo di Bacco; Ecate offre il Fungo Sacro, Yage, infuso di Assenzio.
La bevanda di Ecate viene versata; la coppa di Pan è avvelenata da Lord Shiva. Segue l'ORGIA; una magica festa in maschera in cui Pan è il premio. Lady Kali benedice i riti dei Figli della Luce mentre Lord Shiva invoca il Dio con la formula "FORZA E FUOCO". Dedicato ai Pochi; e ad Aleister Crowley; e al Bambino Incoronato e Conquistatore.

Kenneth Anger


Sulla rivista "Take One" [vol. 1, n. 6, 1967] Anger ha parlato delle origini di questo film nell'opera di Crowley: "il film è derivato da uno dei rituali drammatici di Crowley in cui i partecipanti al culto assumono l'identit` di un dio o di una dea. In altre parole, è l'equivalente di una festa in maschera; la programmano per tuffo un anno, e alla Vigilia di Tutti i Sabba arrivano vestiti come gli dei e le dee con cui si sono identificati, e tutta la faccenda è simile a un happening improvvisato.
Questa è la vera base del film. In esso le azioni di dei e dee si incrociano, e in Inauguration of the Pleasure Dome è la leggenda di Bacco ad essere il fulcro e finisce con il Dio fatto a pezzi dalle Baccanti. È questo il presupposto del film. Ma invece di usare un rituale specifico, che avrebbe comportato moltissime parole e dialogo, come succede nei rituali, volevo creare una sensazione di essere trasportati in un mondo di meraviglie. E l'uso del colore e degli elementi fantastici è progressivo; in altre parole, si espande, diventa totalmente soggettivo, come quando la gente sta in comunione, e uno lo vede con gli occhi degli altri". […]
In un film della complessit` di Inauguration of the Pleasure Dome è necessario passare dalle note dell'autore al mito stesso del film. Tutto nel film, come è ora disponibile nell'edizione del Fungo Sacro, dev'essere misurato nei termini della figura dello Stregone. La tensione essenziale del film si fonda sulla risoluzione dei diversi aspetti dello Stregone in uomo unificato e redento, o uomo fatto dio, per usare le parole di Anger. L'immagine finale del film è quella di Shiva col turbante che completa il gesto semicircolare con la mano che faceva durante il climax del film; l'apoteosi dello Stregone, la Grande Bestia, Nerone, Cagliostro e l'alato Geffe sono riuniti. Non solo loro, ma tutti gli attori del film sono riuniti nel suo potere e nella sua gloria. Se, come suggeriscono le osservazioni di Anger, questi personaggi sono più se stessi quando assumono il ruolo di dei, essi sacrificano il proprio "momento di fulgore" all'energia centrale dello Stregone; perché Inauguration of the Pleasure Domenon è un'apocalisse di dèi liberati o di demoni del caos, né una perversione del mito di Penteo e Dioniso, in cui il dio viene divorato, anche se in questo film Pan è l'"eucaristia" come lo è la pozione di Ecate. Ogni elemento di divinit` che gli altri ottengono proviene dallo Stregone.
Per lo spettatore, la versione del Fungo Sacro fonde la prospettiva di Shiva con quella di Pan. L'inizio del film, con una solennit` e una lentezza di azione che ricordano il teatro giapponese tradizionale Nô e Kabuki, drammatizza il punto di vista del Sacerdote. Subito dopo l'avvelenamento di Pan, lo stile diventa quello del delirio del dio intossicato, punteggiato da immagini di Kali e Shiva in una sobria prospettiva di controllo. Di nuovo senza tenere conto delle note di Anger, vediamo che l'azione più spettacolare di Shiva è la trasformazione della Donna Scarlatta in Kali quando questa riappare come donna diabolica nella sequenza in sovrimpressione sulle fiamme infernali. Alla fine, anche lei deve essere ricondotta allo Stregone.

P. Adams Sitney, Visionary Film, 1974

Biografia

regista

Kenneth Anger

Cast

& Credits

Filmmaker: Kenneth Anger.
Assistente operatore: Robert Straede.
Musica: musica della Electric Light Orchestra.
Girato nella casa di Shiva (Hollywood) e in altri posti.
Interpreti: Samson De Brier (Lord Shiva, Osiride, Cagliostro, Nerone, La Grande Bestia 666), Cameron (La Donna Scarlatta, Lady Kali), Kathryn Kadell (Iside), Renata Loome (Lilith), Anaïs Nin (Astarte), Kenneth Anger (Ecate), Peter Loome (Ganimede).
Menu